- Jun 08 Mon 2009 14:55
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準
- May 11 Mon 2009 03:06
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5/10 M.I.S. 田野調查 (完整版.附簡報)
- May 11 Mon 2009 03:05
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5/11 民族部落的女性穿著
- May 10 Sun 2009 23:33
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5/10 M.I.S. 田野調查 (內文)
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訪談題目 : 關於客家人對於兩性的觀點
訪談對象 : 張先生 - 張桑
訪談地點、時間: 5/8 七股 - 鹽山
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- May 07 Thu 2009 02:50
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(修改)5/7 M.I.S. 田野調查 (序)
訪談題目 : 關於客家人對於兩性的觀點
訪談對象 : 與我們同等年紀的客家學生
訪談地點、時間: 5/8 七股(鹽山旅遊)
訪談內容:
1. 以客家人的角度訴說對 男、女 的觀點。
- May 04 Mon 2009 14:09
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5/4 M.I.S. 田野調查 (前言)
[ 關於客家文化習俗]
故以目前的現象來看，台灣的客家區可分為北、中、南、東四地區。
1.北部地區的客家人：
大都指桃、竹、苗三縣的客家人而言。桃園縣南境的龍潭、平鎮、楊梅、觀音、新屋、八德以及半個中壢市均屬於客家庄；新竹縣除五峰之外，其餘全為客家人的居地；苗栗則以海山線劃分，海線為福佬人的聚落，山線的頭份、苗栗市、卓蘭、公館、大湖、銅鑼、三義、頭屋、南庄、西湖、三灣、獅潭、、泰安，都是純客家人居住的地方。
2.中部地區的客家人：
- May 03 Sun 2009 13:49
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5/3 如何做好田野調查??
(☆ 取材至網路)
•如何做『田野調查』
文：江明樹
『田野調查』離不開人、地、事、物，範圍極其廣泛，光是一地的資源要調查,有時窮一輩子也做不完，簡言之，就是時間與空間的問題。要做好『田野調查』可以用找蹲點、找題材來說明：
一.找蹲點
- Apr 28 Tue 2009 15:07
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4/28 兩性平等標語
- Apr 27 Mon 2009 13:46
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4/27 何謂田野調查!?
☆什麼是田野調查？
這些年來，田野工作好像突然熱門起來，尤其是社區主義（或者說是地方主義）盛行起來以後，到處都聽到有人在從事文史工作，幾乎處處都可見到進行田野調查工作的人．
當然，許多地區都已經有了相當好的成績，但難免會有一些地方的有心人，由於資源缺乏，加上所受的相關訓練不足，經常是滿腹熱誠，卻大多陷在漫無頭緒的泥沼裡．
更有人對於社區地表上的文物和人物，都能如數家珍，卻一直沒有辦法更進一步地對地方的歷史、人文有更深入研究；這種種現象，導致很多的問題，而最大的問題可能還是在於如何才能挖掘出地方資源，並且從地方的資源獲得更充裕、更寶貴的地方文化財？
許多人也經常會問到：要怎樣才能成為一個「田野調查專家」？這樣的問題，其實令人啼笑皆非，田野調查只是研究方法中的一種，換句話說，它只是一種工具，怎麼可能成為工具專家？最多是成為使用工具的專家罷了．
- Apr 02 Thu 2009 12:28
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4/2 兩性平等對上教育
一、前言
目前兩性平等教育的話題非常熱門，教改會總諮議報告書提出設立兩性教育平等委員會，希望自己編有獨立預算、召集人，並能動起來。如此重要的教育課題納入教改會，已開始發動，中小學人員納進去，實施兩性平等教育現在絕對超過四小時。上午的研討至十時左右由我報告，提出自己觀點；後面一小時分享經驗；十一時以後分組研討。
兩性平等教育非常重要，須想辦法說服各界人士。舉個例子來說，先生在美國念機械工程，能力很強，太太一來，兩人皆讀書，壓力大，先生擔負更大責任，因為家事分擔問題，引起爭吵。我們都以為臺灣兩性平等教育輸美國，其實不然，有一位教心系畢業的朋友把工作辭掉，赴美專心做家庭主婦，平時在臺灣子弟學校做義工，校長兼導師，教中文，附帶教外國人學中文，她現在很能幹，粉刷、修水龍頭....等，什麼都會做。以前臺灣女性簡單如修保險絲，都等著先生做；先生則很多不要自己做，所有家務均交給太太處理；造成家庭分工不平等，或是矯枉過正。
以教育立場來講，如何教孩子建立兩性平等教育觀念，這是最重要的說服點。因家庭計劃的關係，家庭人口很少，大多只一、二個小孩而已，三、四個孩子的少，甚至有完全同性別的。父母對子女期望升高相當多，如教育上不能體認，家長絕對不滿意。
以往教女兒或兒子傳統角色的，家長絕不同意。幸福之所寄要接受好的教育，每一個人均投入社會生產，不能欠缺一個人，將來社會福利工作更形重要，要花錢照顧無依無靠的老人，退休金、養老金誰付？因此在教育上不能忽略兩性平等教育。
- Apr 02 Thu 2009 12:25
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4/2 兩性平等觀點
在現代的社會中，兩性的問題愈來愈重要，有的人說兩性應該平等，其實兩性由於先天上就已經有不同，所以想要平等是滿困難的！兩性生而「不平等」，這是上天的恩賜，也因此世界更多元﹑更豐富。
記得五年級上學期，上健康課時，老師問：「你們如果有選擇的機會，會想要當男生還是女生？」這麼一問，引起了一陣騷動。結果，男生仍然想當男生，多數的女生卻希望當男生。當時我很疑惑，當女生有什麼不好，於是，我開始探討兩性平等的問題。
「男女平等」雖然要求男生、女生要有相同的待遇，但是男女因為生理因素而產生的特殊現象，必須做不同的處理，否則反而造成實質的不平等。例如，當兵是國民應盡的義務﹙憲法第二十條﹚，但是服兵役有危險，需要較好的體力，所以只有男性必須服兵役。如果要求女性也服兵役，可能達不到保家衛國的目的，卻造成了女性的傷害。於是，針對男女生理特性的不同，採取適當的不同待遇，才是真正的平等。
最令人質疑的是「平等」如何認定？我們能要求富有的人把財富分給窮人嗎？我們能幫助生病的人把病痛分擔給別人嗎？兩性間確實存在著生理、體能、心性上的普遍差異，如何個「平等」法？所以不如把「兩性平等」改名為「兩性尊重」一般人較能接受，「尊重」是不容否認、不易存疑的柔性訴求，使「男女平等」的爭吵消失於無形，讓大家看到，分工合作、和諧共處的「兩性尊重」的平等觀。
如果，兩性懂得互相尊重，家中的大事不要由丈夫一個人決定， 妻子也有自主權;班級中作生互相幫忙完成;公司徵員工時，不要把視線焦點投注在他是女士或男士，而是從智慧和能力來評鑑，這樣社會就會多一點溫馨與喜樂。
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